Peter van Hooij

Kung Fu leraar

Oud-leerling van Han Laoshi (Han Wei Min)

Arnhem, 15 augustus 2021

 

HAN PAI KUNG FU

 

Door ziekte en de daaruit voortkomende beperkingen geeft Peter geen les meer.

 

Peter van Hooij geeft in dit blog inzicht in de verschillende aspecten van de Chinese krijgskunsten, die worden onderverdeeld in drie categorieën: militaristisch, filosofisch en acrobatisch. Peter beoefent en onderwijst de militaristische en filosofische Wushu. De achtergrond en stamboom van Peter staan onderaan dit blog.

 

Kung Fu leraar Peter van Hooij (1972) maakte al jong van zijn grote passie zijn beroep. Peter heeft nooit een eigen school gehad, met een vaste locatie. Voor zijn activiteiten in de krijgskunsten wordt de naam "Chinese krijgskunst Arnhem" gebruikt. Peter geeft les in parken en huurt zalen op diverse locaties in Arnhem. Daarnaast geeft hij bedrijfstrainingen (stressmanagement) door heel Nederland. Tevens is Peter werkzaam als masseur (sportmassage, shiatsu, reflexologie en autogene training).

 

Anno 2022 beoefent Peter 38 jaren intensief diverse Chinese krijgskunsten (sinds 1984 dagelijks vele uren), waarvan hij 28 jaren bijna dagelijks intensief les kreeg en werd gecoacht (1984-2012). Peter is 25 jaren werkzaam als docent (1997-2022).

 

Ga een Chinese krijgskunst beoefenen die het beste bij jou past en waar jij je goed bij voelt. Het allerbelangrijkste is dat je doet wat jij leuk en interessant vindt. Peter hoopt jou met zijn schrijfwerk te helpen om de juiste keuze te maken, uit de vele mogelijkheden.

 

Er worden in het Sonsbeekpark in Arnhem doorlopende wekelijkse Taijiquan (Tai Chi Chuan) groepslessen gegeven door Michel van Unen, een oud-leerling van Peter van Hooij. Klik voor de Taijiquan lessen op de volgende link: https://arnhemtaichi.blogspot.com

 

In het laatste deel van deze webpagina, na de informatie over Han Pai Kung Fu, staat informatie over de achtergrond en stamboom van Peter van Hooij en zijn leraar in de Chinese krijgskunsttraditie Han Laoshi (Han Wei Min). 

 

Tevens staat onderaan dit blog enige informatie over Fred de Kramer: een Kempo leraar die beweert dat hij de Kung Fu leraar was van Peter. Peter heeft in zijn kindertijd Kempo bij deze man beoefend en heeft niks met hem te maken.

 

Peter beoefent en onderwijst diverse Chinese krijgskunsten. De leraar van Peter was de Chinese grootmeester Han Laoshi.

 

Veel mensen denken bij Chinese krijgskunsten aan gracieuze bewegingen en filosofische diepgang. Sanda is een militaire Chinese krijgskunst zonder gracieuze bewegingen en filosofische diepgang, die puur en alleen gericht is op het gevecht. Sanda wordt in dit blog als eerste nader toegelicht. 

 

De filosofische Chinese krijgskunsten hebben veel meer te bieden dan dat. Naast de zelfverdediging, weerbaarheid en assertiviteit wordt hierin veel aandacht besteed aan meditatie, wijsheid en levenskunst. Verderop worden de boeddhistische en taoïstische krijgskunsten, met hun gracieuze bewegingen en filosofische diepgang, nader toegelicht. Peter houdt van de filosofische Chinese krijgskunsten, zoals de boeddhistische Shaolinquan (Shaolin Kung Fu) en de taoïstische Taijiquan (Tai Chi Chuan).

 

Peter van Hooij beoefent en onderwijst Military Sanda 军事散打 (Junshi Sanda - Military Free Fight)/ook bekend als Qinna Gedou 擒拿格鬥 (Close Combat), Shaolin Heihuquan 黑虎拳 (Shaolin Black Tiger Kung Fu - Hei Hu Chuan), Liuhebafa 六合八法 (Water Style Kung Fu - Liu Ho Pa Fa - Six Unities Eight Principles), Xingyiquan 形意拳 (Hsing I Chuan - Form Intention Boxing), Yiquan 意拳 (I Chuan - Intension Boxing)/ook bekend als Dachengquan 大成拳 (Da Cheng Chuan - Great Achievement Boxing), Baguazhang 八卦掌 (Pa Kua Chang - Eight Trigram Palm), Jianshu 劍術 (Chien Shu - Straight Sword), Taijiquan 太極拳 (Tai Chi Chuan), Taiji Qinna 太極擒拿 (Tai Chi Chin Na - Tai Chi Seize Control), Qigong 氣功 (Chi Kung), Daoyin 導引 (Tao Yin) en Chan 禪 (Zen).

 

Military Sanda 军事散打 (Junshi Sanda) is een militaire Chinese vechtmethode. De oorspronkelijke naam van Military Sanda is Qinna Gedou 擒拿格鬥 (Close Combat). De harde externe Qinna Gedou is een fullcontact en allround variant van Shuaijiao 摔跤 (Chinese Wrestling), zoals het werd onderwezen aan de Whampoa Military Academy 黃埔軍校 (Huangpu Junxiao). Shuaijiao (Shuai Chiao) is de oudste vechtmethode van China (6000 jaar oud), die in China nog steeds populair is. De Shuaijiao gevechten worden gehouden op een verhoogd platform (Leitai) en worden Leitai gevechten genoemd. Er bestaan verschillende Shuaijiao methoden. Qinna Gedou is gebaseerd op de militaire Shuaijiao methode Sanshou Kuaijiao 散手快跤 (Free Fight Fast Wrestling), die stoten (vuist-, elleboog- en kniestoten), trappen, klemmen en worpen omvat. De nadruk ligt hierbij op klemmen en worpen. Sanshou Kuaijiao is ook bekend als Baoding Shuaijiao, vernoemd naar de stad in de Chinese provincie Hebei, waar het Chinese leger het ontwikkeld heeft. Qinna Gedou is een variant van Sanshou Kuaijiao, met meer nadruk op de militaire Junshi Quanshu 军事拳術 (Military Chinese Boxing), die stoten (vuist-, elleboog- en kniestoten) en trappen omvat. Qinna Gedou is een combinatie van het Chinese boksen en het Chinese worstelen. Het omvat stoten (da), trappen (ti), klemmen (na) en worpen (shuai). De Shuaijiao Takedowns zijn kenmerkend voor Qinna Gedou. In Qinna Gedou werk je iemand altijd naar de grond. Het Chinese leger had met Qinna Gedou tot doel om militairen een allround vechtmethode aan te leren. Daarna werd het verder ontwikkeld, beoefend en onderwezen aan het Central Guoshu Institute 中央國術館 (Zhongyang Guoshu Guan) in de stad Nanjing in de provincie Jiangsu. De oprichter van het Central Guoshu Institute was de generaal Zhang Zhi Jiang, die verbonden was aan de Whampoa Military Academy en in het Central Guoshu Institute de leraar was in Qinna Gedou van Han Wei Min, de leraar van Peter van Hooij. Qinna Gedou dient men niet te verwarren met de Qinna (Chin Na) van andere Chinese krijgskunsten. Qinna Gedou 擒拿格鬥 (Close Combat) is beter bekend als Junshi Sanda 军事散打 en Junshi Sanshou 军事散手 (Military Free Fight). Military Sanda (Qinna Gedou) is puur en alleen martiaal, zonder vaste vormen en gracieuze bewegingen en zonder meditatie en filosofie. Het is gericht op militaire gevechtssituaties. Het bestaat uit het staande gevecht, het grondgevecht en de ontwapening. In de training staat het vrije gevecht (sparren) centraal. Het gaat er stevig aan toe in Sanda. De trainingen zijn hard, intensief en zwaar. Je wordt gepusht om het uiterste uit jezelf te halen. Je bouwt een groot incasseringsvermogen op (veel kunnen incasseren en pijn kunnen verdragen). Een Sanda vechter is een allround vechter. Op YouTube zijn vele video’s te vinden van Military Sanda. Peter heeft ook video’s online staan van Military Sanda (Qinna Gedou). Zijn oude korte video’s dienen als demonstratie van een aantal technieken, inclusief video’s van de training in het sparren. Video’s van Peter: https://www.youtube.com/c/petervanhooij

 

Kung Fu (Gongfu) betekent 'praktische discipline' en is een synoniem voor Wushu (betekent: krijgskunst), de verzamelnaam van de vele verschillende Chinese krijgskunsten. Shuaijiao en Sanda vallen hieronder. Een Sanda vechter is een Kung Fu vechter. 

 

Voor iemand die niet thuis is in de Chinese krijgskunsten kan de veelzijdigheid tot misverstanden leiden, omdat het bij de Chinese krijgskunsten heel anders en veel complexer in elkaar zit dan bij andere krijgskunsten. Veel mensen die niet thuis zijn in de Chinese krijgskunsten halen de vele verschillende Chinese krijgskunsten door elkaar, terwijl de ene Chinese krijgskunst totaal anders is dan de andere Chinese krijgskunst. Hieronder geeft Peter inzicht in de drie categorieën van de Chinese krijgskunsten. De ene categorie heeft een heel ander doel dan de andere categorie. 

 

Wushu omvat de filosofische Chinese krijgskunsten (zoals de boeddhistische Shaolin Kung Fu en de taoïstische Tai Chi Chuan) en de meer directe Chinese krijgskunsten (zoals Shuaijiao en Sanda). De meer directe Chinese krijgskunsten zijn puur en alleen gericht op het gevecht. In de filosofische Chinese krijgskunsten wordt veel aandacht geschonken aan de meditatieve levenskunst.

 

De filosofische krijgskunsten worden onderverdeeld in de harde (externe) filosofische krijgskunsten (zoals Shaolin Kung Fu) en de zachte (interne) filosofische krijgskunsten (zoals Tai Chi Chuan). In de harde filosofische krijgskunsten is de zelfverdediging een belangrijk onderdeel van de training. In de zachte filosofische krijgskunsten niet.

 

De zachte krijgskunsten (filosofie en meditatie in beweging) worden beoefend als een "martiaal bewegingsspel," vol strategie en tactiek, om jezelf te overwinnen en voor het praktiseren van de filosofische principes en de beheersing van stress. De zachte krijgskunsten worden als zodanig beschouwd als een bewegingskunst en levenskunst, waarbij de zelfverdediging van ondergeschikt belang is. Bovenal wordt het beoefend omdat het ontzettend leuk is om te doen. Het spel wordt gespeeld voor plezier en ontspanning.

 

Er bestaat ook een acrobatische Wushu variant, waarin de traditionele Wushu stijlen zijn omgezet naar spectaculaire bewegingsvormen. Hierin worden wedstrijden gehouden. Wie het meest spectaculair beweegt, die wint. Het is prachtig om te zien. Han Laoshi hield zich hier niet mee bezig.

 

Wushu kan in drie categorieën worden ingedeeld: militaristisch, filosofisch en acrobatisch. Zo zie je dat Wushu zeer divers is, waardoor het weleens verkeerd begrepen wordt. Han Laoshi onderwees de militaristische en filosofische Wushu. 

 

De filosofische Chinese krijgskunsten worden in dit blog en in de andere blogs van Peter nader toegelicht, wat inhoudelijk zeer interessant is. Je zult gaan begrijpen waarom mensen houden van de filosofische Chinese krijgskunsten. Peter heeft een blog geschreven over de klassieke Chinese krijgskunst/het taoïstische boksspel Xingyiquan (Hsing I Chuan), een blog over de klassieke Chinese krijgskunst/het taoïstische balansspel Taijiquan (Tai Chi Chuan) en een blog over de klassieke Chinese zwaardkunst/het taoïstische zwaardspel (Jianshu).

 

Tevens heeft Peter een filosofische verhandeling geschreven over het Chinese Chanboeddhisme (het taoïstische boeddhisme).

 

Verhandeling over het Chanboeddhisme: https://petervanhooij.jouwweb.nl

 

Blog over de zwaardkunst: https://wudang.jouwweb.nl

 

Blog over Taijiquan (Tai Chi Chuan): https://arnhemtaichi.blogspot.com

 

Hieronder staat informatie over Xingyiquan (Hsing I Chuan)

 

Onderaan dit blog staat informatie over de Wushu achtergrond van Peter van Hooij

 

Tevens staat onderaan dit blog informatie over "The Art of War" van Sun Tzu (Sunzi). Een eeuwenoud geschrift over het winnen zonder strijd. Vrede en geweldloosheid zijn hierin het hoogste streven.

 

Han Pai Kung Fu

 

Xingyiquan 形意拳 (Hsing I Chuan - Form Intension Boxing, spreek uit als: sing ie tsjwen) is een klassieke Chinese krijgskunst die gebaseerd is op de taoïstische levensfilosofie en energieleer. De Chinese meesters lieten zich inspireren door de natuur om hen heen. De namen van de bewegingen geven de verbinding aan met de natuur. Xingyiquan leraar Peter van Hooij onderwijst de Xingyiquan Han stijl: Han Pai Kung Fu. Pai betekent 'stijl.' Kung Fu (Gongfu) betekent 'praktische discipline' en is een synoniem voor Wushu (betekent: krijgskunst), de verzamelnaam van de Chinese krijgskunsten. Han Pai Kung Fu betekent dus 'de praktische discipline van de Han stijl,' vernoemd naar de Chinese grootmeester Han Laoshi (Han Wei Min). Han Pai Kung Fu is de benaming voor de Xingyiquan volgens Han Laoshi. Peter van Hooij is een oud-leerling van Han Laoshi. 

 

Je krijgt les van Peter van Hooij (1972). Peter beoefent de Chinese krijgskunsten van jongs af aan. Hij leerde dit van zijn Chinese leermeester Han Laoshi (Han Wei Min). Anno 2022 heeft hij 38 jaren ervaring in de beoefening (sinds 1984) en 25 jaren ervaring als docent (sinds 1997). Je bent bij Peter dus in goede handen. 

 

Xingyiquan (Hsing I Chuan) is een interne Chinese krijgskunst (Neijiaquan - Nei Chia Chuan) en hoort in het rijtje thuis van de andere interne Chinese krijgskunsten: Yiquan (I Chuan), Xinyiquan (Hsin I Chuan), Liuhebafa (Liu Ho Pa Fa), Baguazhang (Pa Kua Chang) en Taijiquan (Tai Chi Chuan). 

 

Xingyiquan werd ontwikkeld door Li Luo Neng 李洛能 (1807-1888), die deze krijgskunst baseerde op Xinyiquan 心意拳 (Heart Intension Boxing). Xinyiquan werd eeuwen geleden ontwikkeld door Ji Long Feng 姬龍峰 (1588-1662). Li Luo Neng was een leerling van de Xinyiquan meester Dai Wen Xiong, de zoon van Dai Long Bang 戴龍邦 (1732-1801). Van daaruit ontwikkelde Li Luo Neng Xingyiquan.

 

Li Luo Neng 李洛能 (1807-1888), grondlegger van Xingyiquan

 

Li Luo Neng was de leraar van Guo Yun Shen 郭雲深 (1829-1898), die de Xingyiquan leraar was van Wang Xiang Zhai 王薌齋 (1885-1963), de grondlegger van Yiquan 意拳 (I Chuan - Intension Boxing). Yiquan is de jongste tak van de interne Chinese krijgskunsten. Yiquan is ook bekend als Dachengquan 大成拳 (Da Cheng Chuan - Great Achievement Boxing). Een vooraanstaande opvolger van Wang Xiang Zhai was Zhang Chang Xin 張長信 (1918-1990), een leraar van Han Wei Min 韓偉民 (1924-2012), de leraar van Peter van Hooij.

 

Wang Xiang Zhai 王薌齋 (1885-1963), grondlegger van Yiquan

 

Xingyi (Hsing I) gebruikt de kracht van eenvoud. Xingyi is een eenvoudige krijgskunst. Door de eenvoud van Xingyi is het relatief snel en makkelijk aan te leren. Xingyi is toegankelijk voor iedereen: jong en oud, vitaal en minder vitaal. Je hebt voor Xingyi geen enorme conditie, kracht, balans of lenigheid nodig. Het is gericht op het versterken van de geest, het genereren van kracht door de juiste lichaamsmechanica (het efficiënte en gecoördineerde gebruik van het lichaam), het verbeteren van het natuurlijke reactievermogen, het behouden van de innerlijke rust, de juiste intentie en aandacht en de praktische technieken en vaardigheden. Door Xingyi wordt je zelfverzekerd, weerbaar, assertief en beheerst. Bovendien is het ontzettend leuk om te beoefenen. 

 

De lessen zijn interessant voor de liefhebbers van de oosterse krijgskunsten, maar ook als je nog nooit iets in een krijgskunst hebt gedaan ben je van harte welkom. In de lessen staan plezier en ontspanning voorop. De lessen zijn niet prestatiegericht. Je oefent binnen je eigen grenzen en mogelijkheden. Als het nodig is en waar mogelijk worden de oefeningen aangepast. In Xingyiquan gaat het niet om uiterlijk vertoon, maar om innerlijke ontwikkeling. Het volledig doorgronden en kunnen toepassen van de taoïstische principes. 

 

Xingyi is een krijgskunst, waarbij de zelfverdediging slechts een onderdeel is van de complete training. Je leert de bewegingsvormen van de vijf elementen en de twaalf dieren (de gekoppelde vormen en de gemengde vormen), de zelfverdedigingsmogelijkheden en het spel van de klevende handen. De vijf elementen zijn: vuur, aarde, metaal, water en hout. De twaalf dieren zijn: draak, tijger, aap, paard, kip, alligator, zwaluw, havik, slang, taivogel, arend en beer. Er wordt aandacht geschonken aan de staande meditatie voor innerlijke rust en aan het energiewerk voor vitaliteit. Xingyi geeft meer zelfinzicht en je leert hoe je de praktische principes kunt toepassen in je dagelijks leven. In de lessen komen de taoïstische levensfilosofie en energieleer ruimschoots aan bod. De persoonlijke ontwikkeling staat in Xingyi centraal. Xingyi is dus veel meer dan een krijgskunst. Xingyi is een levenskunst. Er gaat een nieuwe wereld voor je open met deze eeuwenoude kunst.

 

Er bestaan verschillende Xingyi stijlen, met elk hun eigen karakteristieke kenmerken. Peter van Hooij onderwijst de Han stijl, vernoemd naar zijn leermeester Han Laoshi (Han Wei Min). De Xingyi Han stijl komt voort uit de Xingyi Ma stijl (vernoemd naar de grondlegger Ma Yue Tong), met invloeden uit de Yiquan Zhang stijl (vernoemd naar de grondlegger Zhang Chang Xin). Han Laoshi onderwees Yiquan tevens los van Xingyiquan. Zie de stamboom van Han Laoshi onderaan dit blog.

 

Kenmerkend voor de Han stijl is dat de nadruk ligt op het werken met de verschillende soorten krachten: Neijin 內勁 (Internal Power), Xujin 蓄勁 (Stored Power), Dongjin 懂勁 (Understanding Power), Gongjin 弓勁 (Bow Power), Tanjin 彈 (Spring-like Power), Pengjin 棚勁 (Expansive Power), Chanjin 纏勁 (Coiling Power), Juejin 覺勁 (Sensing Power), Tingjin 聽勁 (Listening Power), Suijin 隨勁 (Following Power), Nianjin 黏勁 (Sticking Power), Huajin 化勁 (Neutralizing Power), Nanjin 拿勁 (Controlling Power) en Fajin 發勁 (Explosive Power). 

 

We zijn in de Han stijl onder meer bezig met: Zhanzhuang 站樁 (Standing Meditation), Yinian Huodong 意念活動 (Mental Visualization), Wuxing Qigong 五行氣功 (Five Elements Energy Work), Wuxingquan 五行拳 (Five Elements Fist), Shí'èr xíng 十二形 (Twelve Animal Forms), Zhoubu 走步 (Stepping Practice), Jiying 擊影 (Shadow Boxing), Chansi 纏絲 (Silk Reeling), Nianshou 黏手 (Sticky Hands), Jijifa 技擊法 (Combat Practice) en Biangun 鞭棍 (Batting Stick).

 

Qigong 氣功 (Chi Kung) is een belangrijk onderdeel van de Xingyi training. Je brengt de levensenergie (Qi - Chi) aan het stromen, waardoor energieblokkades worden opgeheven. De levensenergie wordt opgeladen om je vitaliteit te versterken en de innerlijke (energetische) kracht te ontwikkelen. Tevens ontwikkel je de vaardigheden waarmee je, vanuit een diepe innerlijke rust, beter om kunt gaan met stress en stressvolle situaties. Door Qigong ga je de (onbewuste) spanning in je lichaam en geest herkennen en leer je hoe je deze lichamelijke en geestelijke stress kunt loslaten en voorkomen. Qigong wordt in China tevens gebruikt ter preventie en als een complementaire (aanvullende) therapie die de reguliere behandeling kan ondersteunen om de vitaliteit te versterken en klachten te verlichten. Het is een fijne manier om goed voor je lichaam en geest te zorgen en te werken aan je gezondheid. Het is heerlijk om te doen en het geeft een diep gevoel van welbehagen. 

 

Een ander belangrijk onderdeel van de Xingyi training is het spel van de klevende handen, Nianshou 黏手 (Sticky Hands). Dit duospel is een zachtaardige en speelse manier om zonder competitie te ervaren waar er aandachtspunten zijn om aan te werken. Het spel van de klevende handen, zoals onderwezen door Han Laoshi, komt voort uit de combinatie van Tuishou 推手 (Pushing Hands) en Duilian 對聯 (Matching Sets). De Duilian (Matching Sets) vormen de kern van de Nianshou (Sticky Hands), zoals onder meer de Anshenpao 安身炮 (Calming Body Cannon), de Wuxingpao 五行炮 (Five Elements Cannon) en de Wuhuapao 五花炮 (Five Flowers Cannon). 

 

In de Xingyi Han stijl wordt het stokvechten 棍法 (Gunfa - Stick Fighting) met de slagstok 鞭棍 (Biangun) beoefend (lengte: 100 cm, diameter: 2,8 cm), gebaseerd op de Xingyi zwaardkunst 劍術 (Jianshu) in de traditie van Ma Yue Tong (Ma stijl). Je leert hierin de twee bewegingsvormen 套路 (Daolu - Solo Forms), de applicaties 技擊法 (Jijifa - Combat Practice) en het spel van het stokschermen/het schermen met de stok 擊劍棍 (Jijiangun - Stick Fencing). Voor zelfverdediging kan een wandelstok, paraplu, handparasol of iets dergelijks gebruikt worden. 

 

Peter is tevens zeer bekwaam in de Yiquan Gunfa (Intension Boxing Short Stick). Deze is niet gebaseerd op een zwaardkunst. Het kent geen gracieuze bewegingen of vaste bewegingsvormen en is puur en alleen gericht op zelfverdediging.

 

Xingyi 形意 betekent 'Form Intention.' Dit wijst op de functie van de bewegingsvorm. Quan  betekent 'vuist,' wat het symbool is voor de krijgskunst. Quanji 拳擊 betekent 'boksen.' Omdat Xingyiquan voornamelijk bestaat uit het boksen vertalen we het als 'Form Intention Boxing.' Soms wordt Yi  (intentie) verkeerd vertaald als 'wilskracht.' Zhi  betekent 'wilskracht' en heeft niks te maken met Xingyiquan. We trainen niet vanuit de wilskracht, maar vanuit de juiste intentie. Yi is de diepste bedoeling van waaruit je handelt. Het verschil tussen Yi en Zhi zit in het feit dat Zhi wijst op het naar je hand proberen te zetten van een situatie, terwijl Yi wijst op het spontane anticiperen op een situatie, ongeacht hoe deze situatie zich voordoet. Geestkracht, welke voortkomt uit de juiste intentie en aandacht, is dus iets anders dan wilskracht. De levensenergie (Qi) volgt de intentie (Yi). 

 

Het is ook mogelijk om de Wudang vechtstokkunst 武當棍法 (Wudang Gunfa) met de slagstok (Biangun) te leren: vorm (Daolu), applicaties (Jijifa) en schermen (Jijiangun). Het Chinese schermen is totaal anders dan het westerse schermen zoals de meeste mensen dat kennen. De Wudang vechtstokkunst is gebaseerd op de eeuwenoude Wudang zwaardkunst volgens de taoïstische monniken in het Chinese Wudang gebergte, in de traditie van de Chinese zwaardmeester Li Jing Lin (Li stijl). Zie de stamboom van Han Laoshi verderop in dit blog. 

 

Informatie over het Wudang stokvechten: https://wudang.jouwweb.nl

 

We trainen rustig, veilig en beheerst. De trainingen vinden plaats in een vriendschappelijke, ontspannen en informele sfeer. We houden ons tijdens de training wel aan de traditionele omgangsvorm: we hebben respect voor onze trainingspartner en we buigen naar elkaar voor en na een oefenronde als betuiging van dit respect. 

 

We trainen het hele jaar geheel volgens de oude traditie lekker buiten in het park, omdat de verbinding met de natuur in de Chinese krijgskunst heel belangrijk is en de energierijke frisse buitenlucht goed voor je is. We trainen door weer en wind, in harmonie met de natuur en de seizoenen. Alleen bij extreme weersomstandigheden komt een training te vervallen. De lessen worden door Peter van Hooij gegeven in het Sonsbeekpark in Arnhem en in het Immerloopark in Arnhem-Zuid. 

 

De kosten zijn 10 euro per les. De eerste les is een gratis proefles.

 

Er worden in het Sonsbeekpark in Arnhem doorlopende wekelijkse Taijiquan (Tai Chi Chuan) groepslessen gegeven door Michel van Unen, een oud-leerling van Peter van Hooij. Klik voor de Taijiquan lessen op de volgende link: https://arnhemtaichi.blogspot.com

 

Hieronder staat informatie over de achtergrond van Peter van Hooij in de Chinese krijgskunsttraditie.

De achtergrond van Peter van Hooij:

 

De leermeester van Peter van Hooij (1972) was Han Laoshi (Han Wei Min)Han Laoshi (1924-2012) was een opvolger van Li Gen Sheng (1893-1962), Zhang Zhi Jiang (1882-1966), Xu Zhen Sheng (1889-1978) en Zhang Chang Xin (1918-1990). 

 

Foto: Peter van Hooij (2015)

 

Foto: Peter van Hooij in de spagaat (1988), 16 jaar

 

Je staat met Peter in een eeuwenoude traditie met een verifieerbare lineage die vele eeuwen teruggaat. Zodra je de grootsheid hiervan inziet vervult het je met een diep gevoel van dankbaarheid dat je hier deel van uit mag maken en je mag laven aan de eeuwenoude bron van wijsheid en vaardigheid. Zo sta je in verbinding met alle meesters die jou zijn voorgegaan. Je stapt in de voetsporen van de oude meesters. Hieronder staat de lineage vanaf de grondleggers en voortzetters van de stijlen, waar nog een eeuwenlange lineage aan vooraf gaat.

 

Stamboom:
 

Xingyiquan (Hsing I Chuan - Ma Style) lineage: Ma Yue Tong → Zhang Chang Xin → Han Wei Min → Peter van Hooij. Baguazhang (Pa Kua Chang - Ma Style) lineage: Ma Yue Tong → Zhang Chang Xin → Han Wei Min → Peter van Hooij. Yiquan (I Chuan - Zhang Style) lineage: Wang Xiang Zhai → Zhang Chang Xin → Han Wei Min → Peter van Hooij. Liuhebafa (Water Style Kung Fu - Zhang Style) lineage: Wu Yi Hui → Zhang Chang Xin → Han Wei Min → Peter van Hooij. Taijiquan (Tai Chi Chuan - Yang Style) lineage: Yang Lu Chan → Yang Jian Hou → Yang Cheng Fu → Zheng Man Qing → Xu Zhen Sheng → Han Wei Min → Peter van Hooij. Taiji Qinna (Tai Chi Chin Na - Seize Control - Yang Style) lineage: Yang Lu Chan → Yang Jian Hou & Yang Ban Hou → Yang Shao Hou → Xu Zhen Sheng → Han Wei Min → Peter van Hooij. Wuji Qigong (Wu Chi Chi Kung - Kunlun Style) lineage: Duan Zhi Liang → Xu Zhen Sheng → Han Wei Min → Peter van Hooij. Jianshu (Wudang Swordsmanship - Li Style) lineage: Wudang temple → Zhang Ye He → Sung Wei Yi → Li Jing Lin → Zhang Zhi Jiang → Han Wei Min → Peter van Hooij. Qinna Gedou (Close Combat) lineage: Whampoa Military Academy (Huangpu Junxiao) → Zhang Zhi Jiang → Han Wei Min → Peter van Hooij. Shaolin Heihuquan (Hei Hu Chuan - Shaolin Black Tiger Kung Fu) lineage: Shaolin temple → Shi Heng Lin → Li Gen Sheng → Han Wei Min → Peter van Hooij. Chan (Buddhist Meditation - Caodong School) and Daoyin (Tao Yin) lineage: Shaolin temple → Shi Heng Lin → Li Gen Sheng → Han Wei Min → Peter van Hooij.

 

De Chinese versie van de stamboom staat onderaan dit blog. Tevens staat onderaan dit blog een link naar de filosofische verhandeling van Peter van Hooij over het Chinese Chanboeddhisme (het taoïstische boeddhisme). In de filosofische verhandeling staan citaten van zijn leraar Han Laoshi (Han Wei Min). Onder de Chinese stamboom staat enige informatie over de Chinese traditie.

 

Peter houdt van de eeuwenoude filosofische en martiale tradities die afkomstig zijn uit het "oude" China, maar hij heeft net als zijn leraar helemaal niks met het moderne China. Daar voelt hij geen enkele verbinding mee. Zijn leraar maakte geen deel uit van de besloten Chinese gemeenschap in Nederland en ging volledig zijn eigen weg.

 

Peter beheerst dankzij zijn leraar de complete Chinese vakterminologie (geheel van Chinese termen in de Chinese traditie), wat een functionele waarde heeft. Hij is verder niet thuis in de Chinese taal, omdat dit geen enkele meerwaarde heeft. Zijn leraar gaf les in het Engels en later in het Nederlands.

 

Han Wei Min 韓偉民 werd in China geboren in 1924 in de stad Zouping in de provincie Shandong. Zijn ouders waren eigenaar van een eethuis en hij genoot van een gelukkige jeugd, met één oudere broer en twee jongere zussen. Hij kreeg het Chinese zuiver land boeddhisme (jingtuzong), taoïsme en confucianisme met de paplepel ingegoten. Als kind leerde hij Xingyiquan (Hsing I Chuan) van een oom (de jongste broer van zijn vader). Elke dag trainde hij samen met zijn broer bij hun oom. Op jonge leeftijd vertrok hij uit zijn ouderlijke huis op zoek naar een leraar in de Shaolin Kung Fu en het Chanboeddhisme. De leraar die hij vond was Li Gen Sheng (1893-1962) in het dorp Dajindian in de provincie Henan. Van hem leerde hij de Shaolin Heihuquan (Shaolin Black Tiger Kung Fu) en het Chanboeddhisme. In zijn militaire diensttijd leerde hij Qinna Gedou (Close Combat) en Jianshu (Straight Sword) van de generaal Zhang Zhi Jiang (1882-1966) in de stad Nanjing in de provincie Jiangsu. Als volwassen man vertrok hij naar de hoofdstad Beijing (Peking) om te gaan werken als kok. Daar leerde hij Taijiquan (Tai Chi Chuan) en Wuji Qigong (Wu Chi Chi Kung) van Xu Zhen Sheng (1889-1978). Later vertrok hij voor zijn werk naar Shanghai, waar hij van Zhang Chang Xin (1918-1990) leskreeg in Xingyiquan (Hsing I Chuan), Baguazhang (Pa Kua Chang), Liuhebafa (Liu Ho Pa Fa) en Yiquan (I Chuan). Op latere leeftijd ging hij terug naar Beijing en bezocht daar Duan Zhi Liang (1909-2016), de Qigong (Chi Kung) leraar van zijn leermeester Xu Zhen Sheng, voor verder onderricht in Wuji Qigong (Wu Chi Chi Kung). Han Laoshi kwam in 1978 op 54 jarige leeftijd naar Nederland om te werken als kok en overleed in 2012 op 88 jarige leeftijd in zijn geboortestad Zouping in de provincie Shandong. 

 

Peter van Hooij (1972) beoefent van jongs af aan (sinds 1984) de Chinese krijgskunst, bewegingskunst en meditatie en begon in 1997 met lesgeven. Naast het lesgeven bleef Peter zich verder ontwikkelen bij zijn leermeester Han Laoshi. Anno 2022 heeft Peter 38 jaren ervaring in de dagelijkse beoefening en 25 jaren ervaring als docent. Daarnaast geeft Peter bedrijfstrainingen (stressmanagement) en is hij werkzaam als masseur (sportmassage, shiatsu, reflexologie en autogene training).

 

Peter beoefent en onderwijst Shaolin Heihuquan (Shaolin Black Tiger Kung Fu - Hei Hu Chuan), Liuhebafa (Water Style Kung Fu), Xingyiquan (Hsing I Chuan), Yiquan (I Chuan), Baguazhang (Pa Kua Chang), Qinna Gedou (Close Combat), Jianshu (Straight Sword), Taijiquan (Tai Chi Chuan), Qigong (Chi Kung), Daoyin (Tao Yin) en Chan (Zen).

 

Naast de Chinese krijgskunsten bij Han Laoshi in Velp (Gelderland) deed Peter in zijn jonge jaren tevens enige ervaring op in andere krijgskunsten bij Sportschool Kreijtz in Arnhem. Zo beoefende hij daar bijvoorbeeld als kind een aantal jaren Kempo (een mengvorm van de Japanse Karate en de Indonesische Kuntao) bij Fred de Kramer (oud-leerling van Gerard Meijers), waarin Peter de zwarte band behaalde (waaraan hij geen enkele waarde hecht). Het was de Chinese krijgskunst (Wushu) bij Han Laoshi die zijn hart gestolen had en waaraan hij zijn hele leven heeft toegewijd. 

 

Gerard Meijers was een Kyokushin Karate leerling van Jon Bluming en een Kuntao Macan leerling van Carl Faulhaber. Gerard combineerde Karate met Kuntao tot zijn eigen Kempo systeem en gaf het de misplaatste naam Shaolin Kempo. Een misplaatste naam omdat Kempo een Japanse term is die in dit geval geen enkele directe connectie heeft met de Chinese Shaolin traditie. Fred de Kramer was een Kempo leerling van Gerard Meijers. Later ontwikkelde Fred zijn eigen versie van Kempo, die hij vreemd genoeg Shaolin Kung Fu is gaan noemen.

 

De video's op de Youtube channel van Peter zijn oude video's waar Peter en een aantal leerlingen van hem de harde externe Qinna Gedou (Close Combat) laten zien, een aantal Taijiquan (Tai Chi Chuan) en Qigong (Chi Kung) video's van hem en zijn video van Shaolin Heihuquan (Shaolin Black Tiger Kung Fu). Qinna Gedou 擒拿格鬥 (Close Combat) is ook bekend als Junshi Sanda 军事散打 en Junshi Sanshou 军事散手 (Military Free Fight). Het is een fullcontact en allround variant van Sanshou Kuaijiao 散手快跤 (Free Fight Fast Wrestling), zoals het werd onderwezen aan de Whampoa Military Academy 黃埔軍校 (Huangpu Junxiao). Video’s van Peter: https://www.youtube.com/c/petervanhooij

 

Filosofische verhandeling van Peter: https://petervanhooij.jouwweb.nl

 

Xingyiquan (Hsing I Chuan) 形意拳 lineage: Ma Yue Tong 馬悅彤 Zhang Chang Xin 張長信 Han Wei Min 韓偉民 Peter van Hooij. Baguazhang 八卦掌 (Pa Kua Chang) lineage: Ma Yue Tong 馬悅彤 Zhang Chang Xin 張長信 Han Wei Min 韓偉民 Peter van Hooij. Yiquan (I Chuan) 意拳 lineage: Wang Xiang Zhai 王薌齋 Zhang Chang Xin 張長信 Han Wei Min 韓偉民 Peter van Hooij. Liuhebafa (Six Unities Eight Principles) 六合八法 lineage: Wu Yi Hui 吳翼翬 Zhang Chang Xin 張長信 Han Wei Min 韓偉民 Peter van Hooij. Taijiquan (Tai Chi Chuan) 太極拳 lineage: Yang Cheng Fu 楊澄甫 Zheng Man Qing 鄭曼青 Xu Zhen Sheng 許振聲 Han Wei Min 韓偉民 Peter van Hooij. Taiji Qinna (Tai Chi Chin Na) 太極擒拿 lineage: Yang Shao Hou 楊兆熊 Xu Zhen Sheng 許振聲 Han Wei Min 韓偉民 Peter van Hooij. Wuji Qigong (Wu Chi Chi Kung) 無極氣功 lineage: Duan Zhi Liang 段智良 Xu Zhen Sheng 許振聲 Han Wei Min 韓偉民 Peter van Hooij. Jianshu (Straight Sword) 劍術 lineage: Wudang temple 武當寺 Zhang Ye He 張野鶴 Sung Wei Yi 宋唯一 Li Jing Lin 李景林 Zhang Zhi Jiang  张之江 Han Wei Min 韓偉民 Peter van Hooij. Qinna Gedou (Close Combat) 擒拿格鬥 lineage: Whampoa Military Academy 黃埔軍校 Zhang Zhi Jiang 张之江 Han Wei Min 韓偉民 Peter van Hooij. Heihuquan (Black Tiger Fist) 黑虎拳 lineage: Shaolin temple 少林寺 Shi Heng Lin 释恒林 Li Gen Sheng 李根生 Han Wei Min 韓偉民 Peter van Hooij. Chan 禪 (Buddhist meditation - Caodong school) and Daoyin (Tao Yin) 導引 lineage: Shaolin temple 少林寺 Shi Heng Lin 释恒林 Li Gen Sheng 李根生 Han Wei Min 韓偉民 Peter van Hooij. 

 

In de oude Chinese traditie, zoals Peter deze leerde van Han Laoshi, wijst meesterschap op bekwaamheid. Sommige mensen denken dat meester een beladen woord is dat wijst op een titel of gradatie. Meester is echter geen titel of gradatie, maar een aanduiding die aangeeft dat iemand bekwaam is in een beroep, een ambacht of een kunst. Zoals bijvoorbeeld een veilingmeester, hofmeester, huismeester, meesterkok, banketmeester, bouwmeester, meesterschilder, schoolmeester, etcetera. Meesterschap staat voor vakmanschap in de meest brede zin van het woord en is dus niet voorbehouden aan de Chinese krijgskunst. Een grootmeester is een leermeester die iemand heeft opgeleid/begeleid tot meesterschap (vakmanschap). In het Chinees wordt een meester aangesproken als Shifu 师傅 (betekent: deskundig persoon) of Laoshi 老师 (betekent: ervaren deskundige), wat beleefde aanspreekvormen zijn, geen titels of gradaties. In het westen spreken wij een meester gewoon aan met de voornaam. De oude Chinese traditie, zoals Peter deze leerde van Han Laoshi, heeft geen gradaties en hiërarchie. Het is een traditie van wederzijds respect en bescheidenheid.

 

 

Vrede en geweldloosheid zijn het hoogste streven.

 

Er is een groot verschil tussen agressiviteit (schadelijkheid) en assertiviteit (weerbaarheid).

 

Een krijger is geen strijder, maar een meester in strategie en tactiek. De kunst van het oorlogvoeren (Sunzi Bingfa - The Art of War) volgens de Chinese generaal en militair strateeg Sun Tzu (Sunzi) is onze leidraad. Volgens de Chinese generaal en zwaardmeester Li Jing Lin is dit de hoogste martiale wijsheid. 

 

"De grootste overwinning is die waarvoor geen strijd nodig is." Sun Tzu (Sunzi)

 

"Als je sterk bent, ken dan je zwakte. Als je zwak bent, ken dan je kracht." Sun Tzu (Sunzi)

 

De weg van de krijger (wushidao) bestaat in de Chinese krijgskunst uit een tienvoudige gedragscode: respect, moed, loyaliteit, oprechtheid, bescheidenheid, bereidwilligheid, volharding, doorzettingsvermogen, gerechtigheid en geduld. 

 

Een echte krijger doet niet gewichtig en heeft geen last van bewijsdrang en geldingsdrang. 

 

"Wie een ander overwint is krachtig. Wie zichzelf overwint is machtig." Lao Tzu (Laozi)

 

Een goede krijgskunstdocent met de juiste mentaliteit en een zuivere intentie beschouwt andere docenten niet als concurrenten, maar als collega's. Een goede docent heeft respect voor collega's en verwacht van zijn leerlingen dezelfde respectvolle houding richting andere docenten en hun leerlingen. 

 

"Als je tevreden bent met jezelf en jezelf niet vergelijkt en meet met anderen, zal iedereen je respecteren." Lao Tzu (Laozi)

 

Alle auteursrechten zijn voorbehouden aan de auteur Peter van Hooij (auteurswet 1912). Het schrijfwerk van Peter van Hooij is auteursrechtelijk beschermd en op datum gedocumenteerd.